Fidel Castro: "Devemos manter a Nação unida"

Uma verdadeira revolução

Por si só, e sem sair do âmbito nacional, a nossa tarefa é muito árdua e difícil, porque em si, e porque esta é uma verdadeira revolução e não apenas mais uma farsa das muitas que a América viu; porque é uma revolução e não uma barragem, porque é uma cura de raiz e não uma simples poda onde os velhos males rebrotam, porque é uma operação cirúrgica em que devemos ir direto ao ponto e abandonar os pensos de mercúrio cromo, temos grandes problemas.

Temos uma parte considerável dos que estudaram aqui, que estudaram porque são os únicos que tiveram esse privilégio, porque o interesse adquirido e o monopólio da cultura são quase a mesma coisa, porque o interesse adquirido e o monopólio da difusão órgãos da cultura As ideias são a mesma coisa, porque o interesse criado e a possibilidade de mobilizar todos os recursos que o homem inventou para influenciar outros homens são a mesma coisa, porque o interesse criado e a lei antiga e reacionária são a mesma coisa, porque o interesse e a mentalidade criados infelizmente adaptados às situações que foram estabelecidas durante décadas e séculos, esses interesses instalados são a mesma coisa, porque os poderosos interesses instalados da oligarquia nacional e os interesses instalados da oligarquia internacional são a mesma coisa. E porque a reação nacional e a reação internacional estão reunidas contra a Revolução Cubana, porque toda a oligarquia reacionária do continente está reunida contra a Revolução Cubana, porque as campanhas de imprensa emanadas dos trustes e monopólios das agências noticiosas internacionais encontraram eco na imprensa reacionária da América, porque alguém escreve em todos os cantos do continente as calúnias e mentiras enviadas pelas agências de TV...

E esses são os mesmos interesses nessas cidades, interesses semelhantes aos que aqui se opõem à Revolução, interesses semelhantes aos que mantiveram e tornaram possível a tirania aqui, interesses semelhantes aos que estamos a combater aqui, e que eles não quereriam que outros povos da América forjem uma revolução como esta.

(…) Acontece que temos sido demasiado generosos e com a nossa generosidade eles estão a fazer todos os danos possíveis, e já insinuam, já tentam infiltrar-se na ideia malévola, na calúnia infame, na suspeita e na dúvida. E como esta é uma revolução que tem que prejudicar interesses – porque senão não seria uma revolução –, porque esta Revolução tem que desembaraçar muitas coisas emaranhadas e cortá-las. Quando se trata de perguntar, pedimos aos nossos companheiros, os camponeses, perguntamos-lhes. Pedimos aos nossos colegas trabalhadores, porque a república que forjamos, a pátria que resgatamos, não será o paraíso dos interesses criados, como sempre foi, mas a casa onde os homens humildes e os pobres do nosso povo podem encontrar a felicidade. E é por isso que digo que os obstáculos que teremos que superar são grandes e serão maiores se o povo não se adaptar, como deve adaptar-se, à realidade revolucionária; serão maiores se o povo esquecer os seus deveres, se o povo esquecer que o governante de hoje não é o governante de ontem, que se o governante de ontem era seu inimigo, o governante de hoje é o seu melhor amigo.

Forjaremos, passo a passo, a nova pátria

(…) Não é que me falte fé – que nunca me faltou –, não é que me falte confiança – que nunca me faltou –, mas considero meu dever dizer às pessoas as coisas que me preocupam, dizer ao povo como deve colaborar com o seu Governo Revolucionário, dizer ao povo como ajudar o seu Governo Revolucionário, porque vejo entusiasmo, entusiasmo transbordante; porque vejo simpatias, uma simpatia transbordante.

(...) De todas as formas de discriminação racial, a pior é aquela que limita o acesso do negro cubano às fontes de trabalho porque é certo que existiu em nossa pátria, em alguns setores, o nefasto hábito de excluir o negro do trabalho.

Todos sabem que não sou demagogo, todos sabem que odeio a demagogia, todos sabem que nunca toco em um problema se não o sinto, que nunca toco em um problema se não o faço com absoluta honestidade. Existem dois tipos de discriminação racial: uma é a discriminação nos centros recreativos ou culturais, e outra, que é a pior, a primeira que temos que superar, é a discriminação racial nos locais de trabalho; porque se um delimita as possibilidades de acesso a determinados círculos, o outro - mil vezes mais cruel - delimita o acesso aos centros onde podem ganhar a vida, delimita as possibilidades de satisfação das suas necessidades, e assim cometemos o crime que mais coitado, negamos a ele, mais do que a qualquer outra pessoa, a possibilidade de trabalhar.

(...) Não deveria ser necessário ditar uma lei, não deveria ser necessário ditar uma lei para estabelecer um direito que alguém tem pela simples razão de ser um ser humano e membro da sociedade. Não deveria ser necessário ditar uma lei contra preconceitos absurdos, o que deve ser ditado é o anátema e a condenação pública contra aqueles homens cheios de ressentimentos passados, preconceitos passados, que têm os pequenos escrúpulos de vir a discriminar alguns cubanos, de vir a maltratar alguns cubanos, por questões de pele mais clara ou mais escura porque, enfim, todos nós temos a pele mais clara ou mais escura, porque aqui, se não, temos um pouco escuro porque vem dos espanhóis – eles já colonizaram a Espanha os mouros , e os mouros vieram de África –, temos mais ou menos escuro porque veio diretamente de África para nós. Mas ninguém pode ser considerado uma raça pura, muito menos uma raça superior; e, portanto, da mesma forma que para estabelecer e realizar uma campanha a favor do consumo de produtos nacionais, sem necessidade de promulgar lei ou sanções penais, vamos acabar com a discriminação racial no local de trabalho, fazer campanha para acabar com esse sistema odioso e repugnante com uma nova palavra de ordem: oportunidades de emprego para todos os cubanos , sem discriminação de raça ou sexo; que a discriminação racial no local de trabalho acabe e que todos os negros e brancos concordem e se unam para pôr fim à odiosa discriminação racial no local de trabalho.  É assim que construiremos, passo a passo, a nova pátria.

Há exclusividade em centros recreativos. Porque? Porque negros e brancos foram educados separadamente. Mas na escola pública negros e brancos não vivem separados; na escola pública aprendem a conviver, como irmãos, os brancos e os negros. E se eles se reúnem na escola pública, depois também se reúnem nos centros recreativos, e se reúnem em todos os lugares. Mas quando são educados separadamente – e a aristocracia educa os seus filhos separadamente dos negros – é lógico que mais tarde os brancos e os negros também não possam estar juntos em centros culturais ou recreativos.

O que fazer? Dignificar a nossa escola pública, dotar a nossa escola pública de todos os recursos necessários.

(...) Daí este é mais um motivo para convertermos a escolinha pública, da Cinderela que é hoje, da casinha que está desabando, sem carteiras, sem material escolar, em verdadeiros centros de ensino (...) e onde se educam os filhos dos trabalhadores, dos camponeses e dos homens humildes, e é o centro que não deve invejar nada a ninguém e constitui os melhores centros educativos de todo o país. Porque, por que não deveriam os filhos dos homens da cidade ter o direito de desfrutar também do melhor, de desfrutar também daquilo que até hoje só gozaram os filhos de determinados setores sociais.

Essa será uma das nossas tarefas, tal como será a tarefa de construir hospitais, onde todos tenham o direito de ir e sejam tão bons como os melhores hospitais privados, e onde não tenhamos de pedir um favor a nenhum político para nos dar nos dá uma recomendação de ir ao hospital, onde não há outra recomendação senão a necessidade de receber assistência. É por isso que construiremos também universidades e, assim, dentro de uma semana, três cidades universitárias estarão sendo construídas ao mesmo tempo.

A nação tem uma tarefa muito grande pela frente

(…) Imagine o país do futuro, com tudo o que a Revolução a todos os níveis vai conquistar para o povo! Mas estes frutos têm de ser consequência das sementes de hoje, dos sacrifícios de hoje, que são como sementes que semeamos no sulco que a dignidade e o espírito patriótico estão a abrir para o futuro do país.

Vi hoje quantos pais e mães carregavam seus filhos nos ombros. Não foi apenas uma manifestação do povo, foi também uma manifestação de sentimentos e de esperança, a esperança que um povo guarda quando leva os seus filhos num desfile patriótico. Isso só acontece nas grandes horas da história do povo; somente nas horas grandes, nas horas luminosas, as pessoas carregam os filhos nos ombros.

(...) Talvez não tenhamos sido carregados nos ombros para manifestações públicas quando éramos crianças. Fomos educados sem esperança, crescemos sem esperança.  Aqueles que vieram antes de nós semearam para nós nada além de dor e lágrimas; eles não nos semearam nada além de amargura e miséria; eles semearam para nós nada além de tragédia e luto, tirania e corrupção; eles não nos semearam nada além de desespero.

(…) Por isso me emociono quando vejo aqueles filhos nos ombros dos pais e penso: quão generoso é esta geração, este povo! Quão digna é esta cidade que semeia um futuro melhor para os seus filhos!  Que o futuro que semeamos não seja frustrado por culpa nossa, pela nossa inconsciência, pelos nossos preconceitos seculares, pela nossa falta de maturidade.

(…) Que percam as ilusões de que nunca o farão aqui, mesmo que usem todos os recursos, toda a propaganda, todos os meios para nos obstruir, para nos dividir, para nos enfraquecer, porque eu acredito neste povo, porque conheço os seus defeitos, porque conheço as suas deficiências, que não são dele, mas sim daquelas que ele herdou, e também conheço as suas virtudes extraordinárias, este povo cubano, este nosso povo, este povo de Maceo e Martí, digo que eles vão não seja oprimido novamente!

É melhor que percam a esperança, porque aqui eu falei dos nossos defeitos, e falei que temos que evoluir e falei que temos que nos unir cada dia mais e coordenar cada dia mais, e unir não só os setores, mas unir os nação, unir a classe média com os trabalhadores e os camponeses, e deixar de fora apenas o pequeno grupo de retardatários que não estão convencidos de que ninguém pode parar a Revolução; unir não apenas os setores revolucionários, mas também os setores sociais num grupo restrito.

(…) Devemos manter a nação unida face à oligarquia internacional, devemos manter a nação unida para que nos encontrem firmes, para que nos encontrem fortes.

(...) A nação tem uma tarefa muito grande pela frente, a nação tem uma tarefa muito difícil pela frente, e esta é uma empresa de homens inteiros, esta é uma empresa de homens generosos e não de homens egoístas, esta é uma empresa de homens corajosos.

Se quando a Revolução parecia ter menos hipóteses de triunfo não hesitámos em levá-la adiante, como podemos hesitar agora? Se quando éramos poucos, perdidos nas montanhas, não hesitamos, como podemos duvidar agora do triunfo da Revolução?

Tive muitas emoções na minha vida, mas poucas como as de hoje; pouco como ver a classe trabalhadora e todas as pessoas que vivem aqui na cidade de Havana desfilarem com os seus cartazes a favor dos seus irmãos do campo; como ver que a exigência mais sincera e profunda da classe trabalhadora não era uma exigência para eles, mas uma exigência para os seus irmãos, os camponeses.

(…) Ontem os soldados, os guardas rurais, nunca puderam marchar com os trabalhadores e camponeses, porque eram seus inimigos. E isto hoje, quanta emoção, quanto orgulho para nós vermos aqueles doze de ontem convertidos num exército marcial que marcha na vanguarda dos trabalhadores do país! Ainda não tinham todos bonés, nem todos tinham o mesmo boné, porque a Revolução, que forneceu milhões para escolas e universidades, ainda não forneceu créditos para comprar bonés para os soldados do Exército Rebelde. Emoções como essas raramente são experimentadas na vida e são recompensas mais que suficientes para todos os sacrifícios e todos os esforços.

(…) E me despeço do povo com uma frase, da classe trabalhadora me despeço com uma frase: Até Primeiro de Maio!

Excertos selecionados pelo Cubadebate, de um discurso de Fidel Castro, em 22 de março de 1959, durante o primeiro desfile do povo e dos trabalhadores cubanos em apoio às leis revolucionárias.