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História das Três Internacionais

"Incendiar o caminho da Guerra Popular das Filipinas"

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  • há 3 dias
  • 4 min de leitura

 

Todo o Partido e todas as forças revolucionárias em âmbito nacional saúdam o heroísmo dos 10 comandantes vermelhos caídos que combateram os atacantes fascistas em Toboso, Negros Occidental, em 19 de abril. O povo lamenta a morte de seus amados filhos, que entregaram altruisticamente toda a sua vida para promover os interesses das massas oprimidas em Negros e de toda a luta do povo por liberdade e democracia genuínas.

 

Também lamentam a morte de outras nove pessoas desarmadas, incluindo duas crianças, que foram impiedosamente assassinadas pelos soldados enlouquecidos do 79º IB. Entre eles estavam jovens das cidades e de outros países que foram a Toboso para apoiar as massas camponesas e de trabalhadores agrícolas em suas lutas para defender seu direito à terra e ao sustento.

 

Em solidariedade com os entes queridos daqueles que foram mortos em Toboso, o povo clama fortemente por justiça. A memória da vida dos melhores e mais destacados filhos da nação está para sempre gravada na consciência de toda a nação.

 

As amplas massas de Negros demonstraram como amam e valorizam seus comandantes vermelhos caídos quando centenas de moradores participaram do funeral, desafiando a intimidação dos soldados fascistas. Tal demonstração de afeto pelo Novo Exército Popular fortalece ainda mais a determinação dos comandantes vermelhos de continuar seus sacrifícios ao servir de todo coração as amplas massas do povo.

 

O Novo Exército Popular sofreu um duro revés em Toboso. Contudo, isso é temporário e algo que as massas e o exército popular superarão ao tirar amargas lições. Em memória dos mártires que tombaram em Toboso, a determinação do Novo Exército Popular cresce ainda mais para lutar incessantemente ao longo do brilhante, porém árduo e sinuoso caminho da luta armada revolucionária. O Novo Exército Popular está plenamente resolvido a agir para alcançar justiça para as vítimas do massacre de Toboso e para os milhares de outras vítimas da repressão fascista das Forças Armadas das Filipinas em Negros e em outras partes do país. Da terra nutrida pelo sangue dos mártires de Toboso surgirão ainda mais combatentes que se erguerão e pegarão em armas em várias zonas e frentes guerrilheiras por todo o país.

 

Embora seja um capítulo sombrio, o massacre de Toboso lança luz sobre as condições cada vez piores, a contínua opressão feudal, a violência fascista do Estado e o sofrimento extremo das massas camponesas e de trabalhadores agrícolas em Negros, que as impelem a se levantar e travar resistência armada. Também destaca ainda mais as razões pelas quais as massas devem avançar a revolução armada para se defender das classes dominantes opressoras e de seus cães de ataque fascistas.

 

Também inflama o desejo de ainda mais jovens, especialmente jovens rurais que sofrem diretamente a opressão feudal e a violência fascista, de se juntar ao exército popular e contribuir para a luta do povo por libertação nacional e social. Também convoca os jovens intelectuais urbanos a irem para o campo para aprender com as massas e se unir ao avanço da guerra popular.

 

O Novo Exército Popular está recuperando constantemente sua força em todo o país. Continua expandindo e multiplicando o número de zonas e áreas guerrilheiras para realizar trabalho de massas e lançar ofensivas táticas. Onde quer que se expanda no campo, os comandantes vermelhos são calorosamente recebidos e fortemente abraçados pelas massas, que desejam profundamente defender seus interesses e direitos. Elas sabem que o Novo Exército Popular é sua arma contra seus opressores e exploradores de classe. Participam entusiasticamente da guerra popular como forças de autodefesa das aldeias, milícias ou soldados do exército popular.

 

As contradições de classe no campo são extremamente agudas. Os latifundiários empregam formas cada vez piores de retirar os recursos criados pelos camponeses. Há casos generalizados de grilagem de terras e expulsão de camponeses, assim como expropriação das áreas de pesca dos pescadores. Corporações da mineração ou de plantações pertencentes a grandes capitalistas estrangeiros e à burguesia compradora saqueiam e destroem impiedosamente o meio ambiente. Os militares impõem lei marcial para esmagar qualquer lugar onde as massas resistam à opressão.

 

Para as massas oprimidas, a luta armada é justa e necessária. Elas só podem defender suas vidas e seus meios de subsistência armando-se e lutando.

 

A luta armada revolucionária é a principal forma de luta para avançar a guerra popular prolongada a fim de acabar com o sistema dominante opressor e explorador. A luta armada avança lado a lado com as várias formas de resistência popular, abertas e secretas, legais e ilegais, urbanas e rurais. A Guerra Popular é uma guerra camponesa, pois se concentra principalmente em implementar o programa revolucionário de reforma agrária.

 

A Guerra Popular é também uma guerra patriótica voltada para se opor e derrubar o Estado neocolonial e as mercenárias Forças Armadas. Ela deve avançar ainda mais agora em meio aos preparativos de guerra dos imperialistas dos EUA e à consequente crise intensa nas Filipinas. Em conluio com o regime fantoche de Marcos Jr., as forças militares dos EUA e de suas potências imperialistas aliadas estão transformando todo o país em uma plataforma de lançamento para a guerra imperialista. Estão agora abrindo caminho para que os capitalistas monopolistas estadunidenses assumam o controle exclusivo das terras e minerais do país.

 

Torna-se cada vez mais claro para o povo filipino que não existe outro caminho para a salvação da dominação e pilhagem imperialistas além do caminho da luta armada revolucionária.

 

Incendiemos o caminho da guerra popular. Amplifiquemos o chamado para que jovens operários, camponeses e intelectuais das cidades, e até mesmo do exterior, se unam ao Novo Exército Popular. Façamos ecoar nosso chamado para que o povo participe da construção de uma nova história para o país rumo a um futuro de liberdade e prosperidade.

 

Do Ang Bayan

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