"Fidelidade: o coração no peito camponês de Cuba"
- NOVACULTURA.info
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Que os sonhos de justiça, desembarcados dias antes em uma praia próxima, não tenham naufragado em Alegría de Pío após o ataque surpresa tem muito a ver com os camponeses.
A essa força, Fidel reconheceu entre os primeiros salvadores da tentativa emancipadora que esteve a ponto de sucumbir naquele lugar inóspito.
O líder rebelde falou da “semente insurrecional que se preservou em meio às constantes perseguições do inimigo” e atribuiu a salvação, entre outros fatores, à sagacidade do “primeiro camponês que se uniu aos sobreviventes da expedição do Granma”.
Mencionou o então futuro Comandante da Revolução e Herói da República. E o nome, e até o posto, de Guillermo García Frías chegam no plural, como representação metafórica de um setor que, ignorado e oprimido na Cuba anterior a 1959, fez sua — desde a humilde reclusão da Ilha — a insurgência emancipadora que a Geração do Centenário encarnou e ainda encarna.
À elite de Batista, no julgamento de Moncada, Fidel apresentou um dos pontos de seu programa revolucionário: falou sobre o viver mal “em casebres miseráveis, (sem) um palmo de terra para cultivar”, dos cem mil pequenos agricultores “que vivem e morrem trabalhando uma terra que não é sua, contemplando-a tristemente como Moisés à terra prometida, morrendo sem chegar a possuí-la”.
“Que precisam pagar – disse – por seus lotes como servos feudais; não podem amá-los, nem melhorá-los, nem embelezá-los, plantar um cedro ou uma laranjeira porque não sabem o dia em que virá um oficial com a guarda rural para lhes dizer que devem sair”.
Tais abusos, práticas da pseudorrepública, viram seu fim com a Lei de Reforma Agrária assinada em 17 de maio de 1959, e aprofundada depois.
“Vamos começar a devolver a terra pelo mesmo lugar onde os conquistadores começaram a tirá-la, por Baracoa”, antecipou o Comandante em Chefe. Finalmente em mãos legítimas, donos ao fim!
“Incendiado no fio do facão”, um poeta viu o retorno de Niceto Pérez no espírito da legislação assinada, quando o lutador camponês completava 13 anos de assassinado pelas mãos do latifúndio na Savana do Vínculo, em Guantánamo, ao lado de um filho de sete anos.
A Reforma Agrária foi o atestado de óbito de séculos de abusos contra o campesinato cubano. Coerentes e sensatos, eles sabiam que a Revolução era deles. Apoiaram-na.
Como encurtar a distância entre o esforço e a meta, frente à colossal, mas inadiável urgência de produzir para resistir, cercado de pressões e cercos?
A resposta está na fidelidade, a mesma que salvou a vida da Revolução em gestação, e que jamais se afastou de seu lado.
Do Granma