Para entender as razões dos protestos que há um mês incendeiam a Europa, é preciso considerar os efeitos da “onda parda” neofascista, que nestes dias parece finalmente ter começado a se deter. Ela havia sido posta em marcha há mais de uma década, impulsionada pelos resquícios, não devidamente exterminados, do fascismo, que se aproveitaram do temor diante da descontrolada crise migratória iniciada em 2012.

A partir daí, timidamente, começaram a ganhar cadeiras nos parlamentos europeus e, quase de imediato, por meios democráticos, chegaram a muitos governos do continente. O establishment interpretou isso como uma oportunidade de negócios e, em vez de resistir, uniu-se a eles, aos Tusk, Orban ou Meloni, legitimando as posições mais extremas da direita, que em 2014 conseguiu derrubar o presidente Viktor Yanukovich, dando início ao naufrágio ucraniano e a tudo o que se seguiu, até que o país ficasse nas mãos do bufão do Zelenski.

Algo semelhante a uma onda parda começou a acontecer poucos anos depois na América Latina, sempre tão dada a experimentos autoritários em defesa das aristocracias locais, à qual se somaram, com todos os seus privilégios, os donos das Big Tech que articularam o poder de Donald Trump 2.0. “Estadistas” da estatura de Mauricio Macri, Jair Bolsonaro ou Sebastián Piñera abriram o caminho para os que chegariam alguns anos depois, mais descontrolados e mais corruptos, se é que isso é possível, do que seus pais putativos: Milei, Khatz, Noboa, Peña ou De la Espriella. São os que confirmaram aquilo de… “Primeiro como tragédia, segundo como farsa”.

De repente, em poucos dias, esse fenômeno que se manteve à espreita desde maio de 1945, quando tudo parecia prestes a ser conquistado pelos “pardos”, se viu, em consequência da desajeitada aventura de Trump em Ormuz, que transformou Ali Khamenei, além de mártir, no grande eleitor americano, e somada à sua congênita compulsão ao peculato, a um tiro de pedra de um novo impeachment a partir de janeiro próximo. Razão pela qual seu vice, J.D. Vence, depois de lançar um contundente: “A razão pela qual perdemos é a guerra”. É verdade que Vance nunca quis se alinhar a essa guerra, de modo que, para não ser cúmplice, quando Netanyahu chegava a Washington, em 10 de fevereiro passado, para vender a guerra contra o Irã, Vance chegava ao Azerbaijão, questão que o habilita a olhar de frente para 2028.

Pouco antes de, no dia três de novembro, o meteoro anti-Trump se chocar contra a Casa Branca, como foi definida a vitória democrata, o governador da Flórida, o republicano Ron DeSantis, a foca fanhosa, já havia tido dois anúncios do que poderia lhe acontecer na primeira terça-feira de novembro: a impensável virada do presidente Lula, quando tudo, fundamentalmente a lógica, dava como vencedor Flavio Bolsonaro, que havia conseguido se impor no primeiro turno. Apenas 21 dias depois, Lula fez o impossível, demonstrando que às vezes a lógica não é o melhor caminho. Agora, quando Lula se prepara para assumir seu quarto mandato, Flavio, junto com seu irmão Eduardo, para não terminar como seu pai, que seguramente, por questões biológicas, morrerá na prisão, fugiu para os Estados Unidos.

O outro mau augúrio foi cumprido por Netanyahu que, depois de sair bastante machucado das eleições parlamentares de 27 de outubro, viu seu principal rival, Gadi Eisenkot, passar à sua frente na possibilidade de se tornar o novo primeiro-ministro do regime teocrático. Eisenkot, que fez parte do gabinete da guerra genocida, após a farsa de outubro de 2023, afastou-se do governo menos de um ano depois, com críticas ao primeiro-ministro pela resolução que vem dando à questão palestina.

Enquanto essas três figuras da ultradireita internacional veem o fim se aproximar e os tribunais de seus países se acercarem delas, nada melhor aguarda os pupilos latino-americanos de Trump.

Após a monumental fraude financeira do presidente paraguaio Santiago Peña contra poupadores de seu país, ele será ejetado da presidência e, para preservar seus mandantes, seguramente acabará na pouco recomendável prisão de Tucumbú, se antes não conseguir escapar ou se não o “suicidarem”.

Enquanto isso, o chileno José Antonio Katz, desde que assumiu em março último, já viu seus índices de popularidade perfurarem os 25% e continuarem em queda, depois de atenuar as penas para pedófilos e abusadores. Já o presidente boliviano Rodrigo Paz naufraga desde agosto passado, depois de vir à tona que ele e sua mulher fazem parte de uma trama de abuso de poder e narcotráfico da qual participavam junto com seu principal assessor, o ativista de ultradireita argentino Fernando Cerimedo, depois que este último foi detido pela tentativa de assassinato de uma concubina.

Na estrambótica trajetória da ultradireita dos últimos anos, o próximo a cair parece ser Javier Milei, o patético presidente argentino, que havia conseguido um verdadeiro milagre: arruinar ainda mais a já muito arruinada economia de seu país. A um ano das eleições, sua popularidade não para de cair, por isso o establishment começou a abandoná-lo, apostando suas fichas em quem foi, desde 2023, sua principal sócia política, a atual senadora pelo partido governista, Patricia Bullrich, a quem avaliza uma extensa e sinuosa carreira, na qual ela transformou a traição em uma das belas-artes. Desde seus princípios, nos anos setenta, na organização armada peronista Montoneros, quando, segundo a acusou em seu momento o próprio Milei, “colocava bombas em jardins de infância”, até que seu tenebroso percurso a converteu no braço executor da ultradireita de seu país, primeiro como ministra da Segurança de Macri (2015-2019) e depois no mesmo cargo com Javier Milei, de 2023 a 2025. Foi a principal responsável pelo desaparecimento e morte do jovem ativista Santiago Maldonado e pela execução pelas costas de Rafael Nahuel, defensor dos direitos das comunidades originárias, ambos ocorridos em 2017.

Modi, o sumo pontífice do fundamentalismo

Sobre a Índia repete-se desde sempre, como um mantra, que é a maior democracia do mundo, o que é parcialmente verdade. Tomando como exemplo as eleições parlamentares de 2024, delas participaram 8.360 candidatos, sendo 7.554 homens e somente 800 mulheres, representando 743 partidos. Em 44 dias, recebeu-se mais de 980 milhões de cidadãos registrados para votar, embora no fim tenham votado apenas 647 milhões, que chegaram às mais de um milhão de zonas eleitorais, instaladas em regiões montanhosas do Himalaia, desertos, ilhas e aldeias perdidas nas selvas, e até em locais onde havia um único eleitor. Isso significou um gasto aproximado de 16 bilhões de dólares.

Não deixa de ser contraditório que um esforço semelhante, esse monumental dispositivo, seja montado para continuar elegendo o sumo pontífice do fundamentalismo hindu, Narendra Damodardas Modi, que desde 2014 ocupa o cargo de Primeiro-Ministro da União Indiana, com três eleições nas costas e, antes, desde 2001, em outras três ocasiões, Ministro-Chefe (Governador) do Estado de Gujarat, dirigindo o Bharatiya Janata Party (BJP), o Partido Popular Indiano.

Modi foi um homem programado desde a infância para realizar as façanhas eleitorais que protagonizou. Aos oito anos ingressou na organização ultradireitista Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS) (Corpo Nacional de Voluntários), da qual o BJP é o braço político. Ali, além de instrução paramilitar, os swayamsevaks (em sânscrito, voluntários) recebem uma sólida formação ideológica baseada no ideário do Hindutva, uma ideologia recente para os parâmetros indianos, já que surgiu somente em 1923, e que poderíamos definir como a “essência da hinduidade”, o equivalente do Blut und Boden (Sangue e Terra) dos nazistas. Que também, como eles, aspira a uma pátria, se não racialmente pura, ao menos com um forte espírito hinduísta.

Para isso, os nacionalistas hindus aspiram a estabelecer a Hindu Rashtra (Nação Hindu), embora, claro, ainda que majoritária, já que dos 1,4 bilhão de indianos mais de um bilhão praticam o hinduísmo, outros 220 milhões são muçulmanos, seguidos por outras minorias religiosas como siques, cristãos, budistas, jainistas e zoroastristas, que, junto com outras religiões menores, somam cerca de 60 milhões, torna-se difícil essa unicidade tão almejada.

Essas minorias “estranhas” ao hinduísmo, apesar de em alguns casos estarem há milênios no subcontinente, representam em conjunto pouco menos que a população total dos Estados Unidos, sendo um estorvo para os sonhos fundamentalistas de Modi e para a construção da mítica Hindu Rashtra. Isso com leis como a Emenda à Lei de Cidadania (CAA) de 2019, que oficialmente permite a regularização de imigrantes indocumentados do Afeganistão, de Bangladesh e do Paquistão que tenham ingressado na Índia antes de dezembro de 2014. A norma beneficia somente os não muçulmanos, que são a maioria nesses países, e além disso, dado o nível de irregularidade no interior da Índia quanto ao acesso à documentação, milhões de muçulmanos indianos cujas famílias estão há séculos no país podem ser expulsos. Essa medida foi acompanhada pelo Registro Nacional de Cidadãos (NRC), implementado nas regiões fronteiriças com o Paquistão e Bangladesh, onde se entende que se encontra a maioria dos muçulmanos indianos, que ali são capturados e expulsos por não terem como demonstrar com documentos oficiais sua ascendência no país. Outra das medidas que tomou foi em 2019: eliminar o status constitucional especial do estado de Jammu e Caxemira, a única região do país com maioria islâmica. Para reverter essa situação, Modi iniciou uma campanha de migração de hindus com múltiplos benefícios econômicos.

A demolição de moradias pertencentes a membros da comunidade muçulmana é uma ação frequente após a eclosão de tensões comunitárias ou protestos, em muitos casos iniciados por agentes do governo e capangas do BJP, recurso conhecido como “justiça da escavadeira”.

Modi tampouco, desde seus primeiros anos como Ministro-Chefe em Gujarat, descartou os massacres como método legítimo para acabar com os “outros”. Em 2002, um ataque a peregrinos hindus, que gerou cerca de setenta mortos, presumivelmente executado por muçulmanos, desencadeou uma caçada que durou semanas e deixou mais de dois mil mortos, quase todos muçulmanos. Esse tipo de ação, desde sua chegada a Nova Délhi em 2014, foi repetido em muitas oportunidades, sempre articulando agentes governamentais e militantes nacionalistas, que geram distúrbios em bairros muçulmanos, para dar ocasião a novos pogroms, que acarretam a aplicação da “justiça da escavadeira”.

Esse tipo de abuso, há algum tempo, já não se limita à comunidade islâmica, tendo afetado camponeses e estudantes.

Desde abril passado, a capital está submetida às constantes e multitudinárias manifestações dos estudantes, que veem seus estudos cada vez mais comprometidos, às quais lentamente se somam sindicatos e outros setores da sociedade, fartos de uma democracia sitiada.

Por Guadi Calvo, no Línea Internacional