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"A causa LGBTQ+ vencerá pela libertação do povo!"



Reconhecemos o mês de junho como o Mês do Orgulho, ou o mês da luta contra a discriminação contra gays, lésbicas, bissexuais, transgêneros e outras identidades sob a bandeira LGBTQ+.


Em 28 de junho de 1969 ocorreu o Stonewall Riots – uma série de ações em massa lideradas por pessoas LGBTQ+ contra a extrema discriminação e repressão da polícia na cidade de New York, nos Estados Unidos. As pessoas LGBTQ+ defendem o Stonewall Inn, um bar onde os LGBTQ+ eram livres para se expressar, contra uma tentativa da polícia de fazer uma batida e fechá-lo. Os distúrbios duraram uma semana e envolveram quase mil pessoas.


Os motins de Stonewall se tornaram um ponto de referência para as pessoas LGBTQ + avançarem em sua luta em massa por direitos iguais e pelo fim da discriminação. Podemos compará-lo ao Grito do Ninho da Gaivota em 1896 ou ao Grito do Primeiro Quarto em 1970.


A exploração e a discriminação enfrentadas por pessoas LGBTQ+ em todo o mundo ainda são severas. Eles sofrem ainda mais com a exploração causada pela cultura que os descreve como “não naturais”, “pecaminosos” ou “rudes e obscenos”.


Nas Filipinas, as pessoas LGBTQ+ estão presentes em todos os setores e classes sociais. Embora não sejam a maioria da população, há um reconhecimento específico das pessoas LGBTQ+ como uma identidade separada de sua classe de origem. Essa identidade é relativamente mais destacada entre os LGBTQ+ que são da pequena burguesia, mas pessoas LGBTQ+ também pode ser encontradas entre trabalhadores, fazendeiros, pobres e outros.


As pessoas LGBTQ+ são exploradas por uma cultura feudal que promove a ideia de “patriarcado”, e por uma cultura burguesa que enfatiza o individualismo e a decadência. Durante o longo período de exploração feudal, desenvolveu-se uma cultura machista-feudal e opressiva que inventou um padrão para o que é um homem ou mulher “real”. A tal respeito, é semelhante à exploração vivida pelas mulheres.


A cultura estrangeira e imperialista separa o LGBTQ+ do povo ao enfatizar superficialmente sua identidade (política de identidade) e enterrar a questão da libertação LGBTQ+ no reformismo. Os grandes capitalistas usam a questão LGBTQ+ para parecerem “progressistas” enquanto continuam explorando sua força de trabalho e negando-lhes seus direitos básicos.


Isso vai contra a longa e rica história LGBTQ+ em nosso país. Mesmo antes da chegada do colonialista espanhol, já reconhecemos o status das pessoas transgênero como um gênero separado e lhes damos alta honra e status na sociedade como babaylan, asog e outros.


A participação ativa das pessoas LGBTQ+ na luta de massas e na Revolução Filipina não pode ser apagada. A Revolução de 1896 despertou o espírito dos babaylang como Dios Buhawi e os Pulahanes e se rebelaram contra a ocupação dos Estados Unidos. O papel contínuo das organizações de massa LGBTQ+ é importante em todo o movimento de massa legal e democrático. Ao mesmo tempo, os revolucionários LGBTQ+ continuam a participar da revolução democrática popular, e muitos dos quadros do Partido Comunista das Filipinas, combatentes vermelhos e comandantes do Novo Exército Popular são LGBTQ+.


As pessoas LGBTQ+ não estão isoladas da crise geral da sociedade semicolonial e semifeudal. Elas carregam as contradições que os exploram como classe: a falta de terra, a exploração capitalista, negando-lhes direitos básicos e assim por diante.


As pessoas LGBTQ+ não podem alcançar seu desejo de reconhecimento e direitos iguais se não estiver vinculado a uma luta nacional-democrática mais ampla com uma perspectiva socialista. Se nosso objetivo é alcançar uma mudança social real e duradoura, precisamos de uma sólida unidade de classes e setores, sob a liderança do proletariado. É preciso derrubar os inimigos do povo: o imperialismo norte-americano, as classes dirigentes reacionárias locais e o Estado reacionário que dirige.


As pessoas LGBTQ+ e toda a nação só podem alcançar essa vitória avançando em uma luta revolucionária determinada e exaustiva. Com o fortalecimento do movimento revolucionário e a formação das armas populares – o Partido Comunista das Filipinas, o Novo Exército Popular e a frente única das classes revolucionárias, isolamos e gradualmente derrotamos o inimigo reacionário e seus amos imperialistas.


Com o sucesso de nossa revolução nacional-democrática, alcançaremos a independência nacional da interferência estrangeira e recuperaremos os direitos democráticos do povo – incluindo o direito das pessoas LGBTQ+ de ser reconhecidas como iguais a outros gêneros na sociedade filipina.


A vitória da revolução nacional-democrática abrirá caminho para uma sociedade que respeite os direitos de todos os cidadãos: uma sociedade socialista dirigida pelo proletariado.


Dê as mãos às massas! LGBTQ+, sirva ao povo, junte-se ao Novo Exército Popular! Avance a revolução democrática popular para a vitória!


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